佛说杂谈
发布日期:2015-08-12浏览:2467
佛说杂谈
天神!地神!水神!树神!火神!
——一切有慈悲的神 恒河畔边,菩提树下,是释迦摩尼顿悟涅盘的地方,是佛教发源的地方,是一个个美丽的故事诞生的地方。在此我首先声明,我不是來撒播佛理或是说教的,我,就是来讲故事的,不,是分享。
说到佛教,必须要说的就是释迦摩尼。
古印度时期的迦毗罗卫国在喜马拉雅山脚下,国王姓乔达摩,名首图驮那,汉译净饭王,也就是释迦摩尼的父亲。净饭王四十岁的时候还未生子,妻子摩耶夫人夜梦白象入身,这才怀上释迦摩尼。后来在一棵菩提树下诞下孩子,取名乔达摩,悉达多。梵语是“一切美德,德行俱足”的意思。话说太子降生的时候,天降吉相,太子彩云裹身,香草香花纷纷落下,恶人生出慈悲,病患不治而愈,暴君贤明,薪烬再燃„„在此插上一句,好像但凡伟人,出生都非同一般。耶稣的母亲玛丽亚是踩了上帝的脚印才怀孕的,貌似踩了不平凡的脚印而产子的还有很多,这在古代该是一个很fashion的事情吧?女真族祖先的母亲在守寡后,夜里有白光打在身上,才生下了他,还有各个版本的不胜枚举,大家以后留意会发现这个很有意思的。悉达多太子从小就聪颖异常,学什么都很快,且很是慈悲,注定是要拯救苍生的吧。他也有娶妻生子,可是在决定出家以后就毫不犹豫的抛弃了父母妻儿,住进深山老林。由此可见,当伟人的家人是很不容易的,一会的故事中还会发现,相对下面的故事,抛弃你还是很好的结局了。之后就是顿悟,成佛,教化众生,解救天下什么的了。在释迦摩尼悟道的过程中有一个挺好玩的故事,就是魔王害怕释迦摩尼到达智慧的彼岸,获得无上的智觉,就派三个可以颠倒众生,绝色倾城的女儿去迷惑他。这三个女人搔首弄姿,可是悉达多不为所动,(想当年他父亲为了防止他出家,可是什么都让他享受过了的。)悉达多大显神通,让她们看见自己的身体,她们发现自己竟是一个被鼻涕,口水,脓包包裹的皮囊,里面还有虫子咬噬五脏,不由得自惭形秽,逃回魔宫去了。这个让我很郁闷,这三个女人真的是魔女吗?一点定力都没有,作为魔王的女儿,羞耻心居然还出奇的高,因为自己的身体本质丑陋就不战而退了,可见在遥远的古代,连妖魔鬼怪都那么有自尊心,坏的也那么有道德。再回首现下,多少人为了金钱可以出卖身体,哪怕是人格?人哪,如果真的可以穿越的话,拿回去一个就是天下无敌的魔王吧,绝对毫无悬念,再来十个释迦摩尼也拿我没辙!
佛的故事说完了,再说说人的故事吧。
先说一个我很心动的故事,名字就叫莲花夫人。山里住着一个仙人,一天一个雌鹿舔舐了他的小便就怀孕了,后来就生下一个女孩,放在仙人的山洞口。这个女孩长大后异常美丽,尤其令人称绝的是,她每走一步,地上就会长出一棵莲花。有一天莲花到外面化斋,主人什么也不要,只是让莲花绕着他的房屋走上一圈,于是立即出现了七朵美丽的莲花。这个故事美丽的让我心醉,那遥远的地方,有一个脚踩莲花的美丽姑娘,缓缓向我走来,她笑容纯净,步步生莲,足以让我为之倾倒。如果我是个男子,就拉着她的手,在我们的家的附近不停奔跑,直到到处散漫莲花,我和她就栖息在花间,轻轻为她抚平脚上的疲惫,亲吻她美丽的脸庞„„想起一个女子,窰娘,只是电视剧中的虚构的一个人物罢,她是李煜身边一个拥有倾城之色的舞姬,暗暗而卑微的恋着他,只是李煜的心里只有他的王后娥皇。一次献舞,窰娘穿上特制的一种鞋子,步步生莲,仿佛倾尽一生的美跳了那一支舞,所有的男人都为其倾倒,而那个她心心念念的人,眼里却还是没有她,一切的赞美在她眼里又有什么意义呢?她黯然离场,直到最后她为他而死,他终究也无力回报她的痴情一生。没有早一步,也没有晚一步,但是你的眼里始终没有我,因为这自始至终都是我一个人的独角戏,我一直为你守候,但你一直都不愿意回头看我一眼,再美又有什么用?就好像莲花夫人,在丈夫因为她没生出孩子毅然将她抛弃后,她是不是也会很忧伤?那步步莲花又能给谁看呢?
既然说到女子了,那就继续这个话题吧。我稍微总结了一下,佛家故事中的女子大致分为这几类:一,异常美丽也异常邪恶,仅以上述三个魔女为例,其存在的价值就是彰显佛祖的人格魅力,两句话就打发了。二,已经为人妻子,其实很多以动物为故事的雌性动物也在其列,又分为两种情况,一是发生在怀孕期间,非要得到她老公不容易得到的东西,于是,事端发生了,男主人公就去残害什么好的动物或生灵,有效的验证了那句话——红颜祸水;二是老公和谁谁关系特别好(关键对象也是雄性),所以陪她的时间就少了,嫉妒就生出来了,她就要去杀那个人,女人就是嫉妒的代名词啊!三,非常温顺贤惠,老公是个贤人,老公说把她送人了,她得自己主动站出来,孩子也不例外,老公把她送给夜叉吃了,她还是得默默站出来,还要义无反顾!这类女人的作用就是彰显自己的丈夫的无欲无求,连动物的生命都不如。所以我上面说抛弃你还是很好的结局啦!我怀疑那些所谓的圣人连动物都不忍心伤害,为什么他自己活生生的家人即将死去他就可以视而不见,还要亲手结束家人的生命呢?所以亲爱的女同胞们,还是老老实实嫁一个平凡的男人吧,权衡之下,你们懂得的,还是生命诚可贵啊。四,蠢女人,而且是喜欢思考的蠢女人,这类女人比较不安分,渴望智慧,喜于思考,可是,她思考的东西却都是那么傻,白白惹人嘲笑,可见,父权之下,女人就该是个附属品。好了,以上就是佛经故事中女人的种种命运,其他的不多说了,大家自己去品味吧!
接下来,再说说动物的故事吧。
故事中的动物们都是会说话的,可以和人沟通,大多讲的是动物首领的高洁品质,为了自己的种群牺牲,或是因为哪个国王抽筋去逮捕他,他为了什么人主动献身,然后感动了天神,又救活了他,自然也都是雄性。其中有两个挺有意思的,一个说有个老头救了一个狐狸,一条蛇,还有一个人,结果这个人却见财起杀意,差点害了救他的人,而两个动物却拼死去报答这个老人,不知这个老头有没有后悔当初没听狐狸的话反倒救了那个人。第二个是说有个地方大旱,没吃的东西了,有个修道人饿得快要死了,兔王收留了他,可是大家都没吃的,兔王为了救修道人就叫其他的兔子点了一堆火,自己纵身跳了下去。说实话,这个故事着实震撼了我,我觉得那时的生灵都是没感觉的,肉说割就割,命说送就送,不过,还是很佩服那些义薄云天的动物,为了自己的心无愧,什么都愿意割舍,也许这就是张承志所说的清洁的精神吧!现在的人是不可能体会到那种在我们看来很不可思议的行为的,无所求,无所图,不为名,不贪利,随自己的心走下去就好了。
好了,故事就讲到这里了,大家有兴趣可以自己去看下,真的挺有意思的。总结一下,我看完佛家故事以后,还是觉得我这辈子就该是个小小的人,不想要什么成就,放不下太多的人,忘不掉太多的事,有七情六欲,也贪恋人间烟火,贪嗔痴,我也丢不了一样,菩提树,看看就好,看看就好„„
天神!地神!水神!树神!火神!
——一切有慈悲的神 恒河畔边,菩提树下,是释迦摩尼顿悟涅盘的地方,是佛教发源的地方,是一个个美丽的故事诞生的地方。在此我首先声明,我不是來撒播佛理或是说教的,我,就是来讲故事的,不,是分享。
说到佛教,必须要说的就是释迦摩尼。
古印度时期的迦毗罗卫国在喜马拉雅山脚下,国王姓乔达摩,名首图驮那,汉译净饭王,也就是释迦摩尼的父亲。净饭王四十岁的时候还未生子,妻子摩耶夫人夜梦白象入身,这才怀上释迦摩尼。后来在一棵菩提树下诞下孩子,取名乔达摩,悉达多。梵语是“一切美德,德行俱足”的意思。话说太子降生的时候,天降吉相,太子彩云裹身,香草香花纷纷落下,恶人生出慈悲,病患不治而愈,暴君贤明,薪烬再燃„„在此插上一句,好像但凡伟人,出生都非同一般。耶稣的母亲玛丽亚是踩了上帝的脚印才怀孕的,貌似踩了不平凡的脚印而产子的还有很多,这在古代该是一个很fashion的事情吧?女真族祖先的母亲在守寡后,夜里有白光打在身上,才生下了他,还有各个版本的不胜枚举,大家以后留意会发现这个很有意思的。悉达多太子从小就聪颖异常,学什么都很快,且很是慈悲,注定是要拯救苍生的吧。他也有娶妻生子,可是在决定出家以后就毫不犹豫的抛弃了父母妻儿,住进深山老林。由此可见,当伟人的家人是很不容易的,一会的故事中还会发现,相对下面的故事,抛弃你还是很好的结局了。之后就是顿悟,成佛,教化众生,解救天下什么的了。在释迦摩尼悟道的过程中有一个挺好玩的故事,就是魔王害怕释迦摩尼到达智慧的彼岸,获得无上的智觉,就派三个可以颠倒众生,绝色倾城的女儿去迷惑他。这三个女人搔首弄姿,可是悉达多不为所动,(想当年他父亲为了防止他出家,可是什么都让他享受过了的。)悉达多大显神通,让她们看见自己的身体,她们发现自己竟是一个被鼻涕,口水,脓包包裹的皮囊,里面还有虫子咬噬五脏,不由得自惭形秽,逃回魔宫去了。这个让我很郁闷,这三个女人真的是魔女吗?一点定力都没有,作为魔王的女儿,羞耻心居然还出奇的高,因为自己的身体本质丑陋就不战而退了,可见在遥远的古代,连妖魔鬼怪都那么有自尊心,坏的也那么有道德。再回首现下,多少人为了金钱可以出卖身体,哪怕是人格?人哪,如果真的可以穿越的话,拿回去一个就是天下无敌的魔王吧,绝对毫无悬念,再来十个释迦摩尼也拿我没辙!
佛的故事说完了,再说说人的故事吧。
先说一个我很心动的故事,名字就叫莲花夫人。山里住着一个仙人,一天一个雌鹿舔舐了他的小便就怀孕了,后来就生下一个女孩,放在仙人的山洞口。这个女孩长大后异常美丽,尤其令人称绝的是,她每走一步,地上就会长出一棵莲花。有一天莲花到外面化斋,主人什么也不要,只是让莲花绕着他的房屋走上一圈,于是立即出现了七朵美丽的莲花。这个故事美丽的让我心醉,那遥远的地方,有一个脚踩莲花的美丽姑娘,缓缓向我走来,她笑容纯净,步步生莲,足以让我为之倾倒。如果我是个男子,就拉着她的手,在我们的家的附近不停奔跑,直到到处散漫莲花,我和她就栖息在花间,轻轻为她抚平脚上的疲惫,亲吻她美丽的脸庞„„想起一个女子,窰娘,只是电视剧中的虚构的一个人物罢,她是李煜身边一个拥有倾城之色的舞姬,暗暗而卑微的恋着他,只是李煜的心里只有他的王后娥皇。一次献舞,窰娘穿上特制的一种鞋子,步步生莲,仿佛倾尽一生的美跳了那一支舞,所有的男人都为其倾倒,而那个她心心念念的人,眼里却还是没有她,一切的赞美在她眼里又有什么意义呢?她黯然离场,直到最后她为他而死,他终究也无力回报她的痴情一生。没有早一步,也没有晚一步,但是你的眼里始终没有我,因为这自始至终都是我一个人的独角戏,我一直为你守候,但你一直都不愿意回头看我一眼,再美又有什么用?就好像莲花夫人,在丈夫因为她没生出孩子毅然将她抛弃后,她是不是也会很忧伤?那步步莲花又能给谁看呢?
既然说到女子了,那就继续这个话题吧。我稍微总结了一下,佛家故事中的女子大致分为这几类:一,异常美丽也异常邪恶,仅以上述三个魔女为例,其存在的价值就是彰显佛祖的人格魅力,两句话就打发了。二,已经为人妻子,其实很多以动物为故事的雌性动物也在其列,又分为两种情况,一是发生在怀孕期间,非要得到她老公不容易得到的东西,于是,事端发生了,男主人公就去残害什么好的动物或生灵,有效的验证了那句话——红颜祸水;二是老公和谁谁关系特别好(关键对象也是雄性),所以陪她的时间就少了,嫉妒就生出来了,她就要去杀那个人,女人就是嫉妒的代名词啊!三,非常温顺贤惠,老公是个贤人,老公说把她送人了,她得自己主动站出来,孩子也不例外,老公把她送给夜叉吃了,她还是得默默站出来,还要义无反顾!这类女人的作用就是彰显自己的丈夫的无欲无求,连动物的生命都不如。所以我上面说抛弃你还是很好的结局啦!我怀疑那些所谓的圣人连动物都不忍心伤害,为什么他自己活生生的家人即将死去他就可以视而不见,还要亲手结束家人的生命呢?所以亲爱的女同胞们,还是老老实实嫁一个平凡的男人吧,权衡之下,你们懂得的,还是生命诚可贵啊。四,蠢女人,而且是喜欢思考的蠢女人,这类女人比较不安分,渴望智慧,喜于思考,可是,她思考的东西却都是那么傻,白白惹人嘲笑,可见,父权之下,女人就该是个附属品。好了,以上就是佛经故事中女人的种种命运,其他的不多说了,大家自己去品味吧!
接下来,再说说动物的故事吧。
故事中的动物们都是会说话的,可以和人沟通,大多讲的是动物首领的高洁品质,为了自己的种群牺牲,或是因为哪个国王抽筋去逮捕他,他为了什么人主动献身,然后感动了天神,又救活了他,自然也都是雄性。其中有两个挺有意思的,一个说有个老头救了一个狐狸,一条蛇,还有一个人,结果这个人却见财起杀意,差点害了救他的人,而两个动物却拼死去报答这个老人,不知这个老头有没有后悔当初没听狐狸的话反倒救了那个人。第二个是说有个地方大旱,没吃的东西了,有个修道人饿得快要死了,兔王收留了他,可是大家都没吃的,兔王为了救修道人就叫其他的兔子点了一堆火,自己纵身跳了下去。说实话,这个故事着实震撼了我,我觉得那时的生灵都是没感觉的,肉说割就割,命说送就送,不过,还是很佩服那些义薄云天的动物,为了自己的心无愧,什么都愿意割舍,也许这就是张承志所说的清洁的精神吧!现在的人是不可能体会到那种在我们看来很不可思议的行为的,无所求,无所图,不为名,不贪利,随自己的心走下去就好了。
好了,故事就讲到这里了,大家有兴趣可以自己去看下,真的挺有意思的。总结一下,我看完佛家故事以后,还是觉得我这辈子就该是个小小的人,不想要什么成就,放不下太多的人,忘不掉太多的事,有七情六欲,也贪恋人间烟火,贪嗔痴,我也丢不了一样,菩提树,看看就好,看看就好„„